Comentarios a “Hacia una teoría feminista del Estado de Catharine A. MacKinnon”:
Alguna vez hemos oído la expresión religiosa que afirma que “Dios hizo al hombre a su imagen y semejanza”, dicha expresión puede ser totalmente extrapolada al caso que nos ocupa, es decir, el Estado ha sido hecho a imagen y semejanza del hombre, no de la mujer, de ninguna, tampoco a imagen y semejanza de esos hombres que no son hombres a los ojos del patriarcado: homosexuales, personas de diferentes etnias, discapacitados, pobres, etc. Por tanto, es importante partir de la premisa de que los entes y derechos abstractos en política a priori no existen y cuando se afirma que así es, realmente siempre hay detrás una ideología, una organización, un orden con un modelo parcial de entender el mundo y, por ende, el Estado. En ese modelo parcial, por androcéntrico y discriminatorio, hay que enclavar ese “liberalismo aplicado a las mujeres ha admitido la intervención del Estado”. Lamentablemente estos artificios justificadores de la sumisión siempre se disfrazan de supuesta neutralidad y carácter abstracto. Creo que cuando las mujeres nos aproximamos a la política entendida en sentido amplío, es decir, a nivel de vivencia individual, familiar, social, territorial, estatal, supraestatal, inclusive galáctica, siempre hemos de aproximarnos con sospecha. A fin de cuentas, como bien dice Nuria Varela en su libro Feminismo para Principiantes , el feminismo siempre es un impertinente. Entre las herramientas para llevar a la práctica la sospecha y la impertinencia está el enfoque de género, el mainstreaming con visión feminista, una manera diferente de estudiar y analizar la sociedad, las instituciones, el Estado. Vaya entonces, ¿hemos de mantenernos al margen del poder?, ¿y de la intervención directa en el Estado?, NO para nada. Simple y llanamente hemos de tener clara las premisas de las cuales partimos y de cómo funciona el poder. Tal como señala la teórica feminista Adrienne Rich se trata de re-visar :
“Re-visión, el acto de mirar con ojos nuevos, es un acto de supervivencia. Hasta que comprendamos las suposiciones en que hemos estado ahogadas no podremos conocernos a nosotras mismas. Y esta urgencia de autoconocimiento, para las mujeres, es más que una búsqueda de identidad, es parte de nuestro rechazo al carácter autodestructivo de la sociedad de dominación machista”
Deja una respuesta